原题目：国外心思学家，经过试验证实，名字是如何影响人的感官
偶然读到这篇关于名字的文章，是我从业初期写的科普文章。创作期间大略是2024年。
关于姓名与命运
——灵遁者
起了很多名字，也改了很多名字，很多客户问过我关于姓名与命运的话题。当天我就此写几句。首先姓名与命运，不要说的危言耸听，这是职业操守。这也是我的第一个观念。
相熟历史，相熟周易的人都知道，周易最后的创立和运用都不是为起名服务的。起名是社会开展到必定水平的时刻才开局注重的。姓名学家更是现代社会分工巧化衍生的。
当代的准爸爸准妈妈们普通都对宝宝的名字十分注重。那么后人呢？其实后人也很注重，比如有一名而立，旬月踟蹰之说。可见古今父母一心。后人起名有立名，冠字之说。宝宝出世3月，给起名字，弱冠之年时，再给冠字。比如蒋中正，字介石。毛泽东，字润之。诸葛亮，字孔明。杜甫，字子美。基本上字是对名的解释和发挥。
中国起名的方法很多，要留意的要素也很多。然而万变不离其宗。起名有两种思绪启动。一种是取义理法，一种是取数理法。究其要素是与中国象，数，理文明分不开。
比如我自己的名字——王银，这个名字很多人都叫，是我父亲以八字为基础，用数理法取得。起初我自己又起了笔名——灵遁者。是我自己以义理法取的。灵遁者，意味着阴阳交互，天人地合一，手不释卷的谋求寓意。这我在博客中也解释过。
那么名字终究与命运无关吗？必需有。名字是你永世的代号，名片，你以此面向社会，面向一切人。所以名字和你是直接相关的，不是直接的。
那么一个好名字，就显得尤为关键了。那么怎样样的一个名字算是好名字，名字又是如何影响一团体的？这应该是很多人不解的。
首先咱们来看一个试验。有位钻研者将一名9个月大的婴儿带到了社会意思学课堂，他让大约一半的在校生以为这名孩子的名字是基斯，而让另一局部在校生以为他的名字是凯伦。而后他要求大在校生谈谈对该婴儿的印象，包含身材特点、课堂上的行为及人格。关于情形中提供了直接证据的两类判别———身材特点和课堂上的行为，基斯和凯伦的称呼没有形成什么差异。只是在人格方面，相关于凯伦而言，人们以为基斯比拟好动、吵闹、被动、粗犷。由此可见，名字关于一团体给他人的第一印象，确实有必定的影响。美国学者的最新钻研标明：有一个好名字会使人更有魅力。钻研者以为，关于女性来说，开口音的女名最有魅力，比如维多利亚是个十分富裕魅力的名字，而艾米则另人生厌。
大家看到了，姓名作为咱们每团体的第一张名片，只管只是个文字符号，但它具备消息能量及文字的全息理念。一个恰到好处的佳名、雅号，在实质上应当是一种与时俱进，受时兴文明规则影响的高贵文明，应当是一幅赏心顺眼的山水画，是一首言语凝练、外延丰盛的好诗。
下面的试验还不够，咱们再来看看姓名从心思学角度是如何影响人的。北京大学心思学系骆正传授说，咱们都知道巴甫洛夫的经典条件反射原理。条件反射分为两种，他们区分属于第一信号系统和第二信号系统。第一信号系统是人们关于事物的人造属性的条件反射，第二信号系统为言语、文字信号系统，这一信号系统是人类所特有的。经过这个信号系统，人们把握了笼统的物品，并把笼统的物品经过客观的联想和构想详细化。
举个例子来解释一下：咱们吃梅止渴是非条件反射，而望梅止渴属于条件反射的一种，是看到了笼统的梅子，觉失掉了它的外形、色彩等消息，这就属于第一信号系统的条件反射。而话梅止渴是人们在议论梅子时，做出了分泌唾液的反响，而并没有见到实在的梅子，这就是第二信号系统的条件反射。
咱们在议论名字时发生的联想与上边的例子是相似的。由于人们在学习言语文字的环节中，曾经把笼统的文字与事实中的物品严密联合起来，建设了稳固的条件反射，因此在提起一团体的名字时，人们就会从组成名字的字入手，发生客观心思反响。假设这团体的名字是与某些美妙的事物相咨询的，人们就会发生美感。而这样美感，显然对代号的领有者，无疑是好的。
所以我以为：一个响亮的、优雅的、有层次的名字将无利于社会来往，提高亲和力，增强者际相关，无利于事业开展。这是迷信，这不是迷信。
下面咱们从迷信的角度去论述了姓名对人的影响了。接上去咱们从传统文明方面去说说。
一个中国人起名，必需了解中国文明，中国文明的如意。这种如意的转化就是我下面说的一个响亮的，优雅的，有层次的名字。这种如意是一种社会环境，而环境力气，关于咱们的影响无疑是莫大的。三人成虎，大众的语论可以把一团体说死。都反响的是这样一种力气。而咱们名字，人造是要向好的。
一团体叫着好，千百团体叫着好；一年叫着好，10年叫着好，你的名字，就这样被叫着，它好，它的客人人造受益。就像是祈祷，就像是念如意，它是在潜看法中影响你。或许你素来都没有思考过你名字对你的这些影响。
而中国的如意是合乎命理五行，数理格式，不侵犯前辈名字等等要素的组合。就是这样的组合，它能给咱们好的暗示导引，给咱们参与能量，处罚上进，使咱们自暴自弃，争先恐后，为咱们的事业完成助一臂之力。
所以很多名人，在闻名之后，往往会花重金去改一个名字。关于改名的明星是咱们比拟相熟的。比如成龙，原名陈港生；刘德华，原名刘福荣；舒淇，原名林立惠；蔡依林，原名蔡霄凌。很多我不多举例了。
很多客户会问我，改名可以扭转命运吗？我会通知他：名字再关键，都关键不过自己自身。
所以妄图不致力，而仅仅改一个名字，就扭转命运，是无稽之谈。好名字就像我在下面说的，会给你喜气气，便于你社交，给人好的第一印象。或许说便于你宣传你自己，便于你填表办事等等状况。
那么什么样的名字须要改名？？我团体以为假设不是大恶大悲，有不良歧义，不良谐音的名字，都不须要改名。当然，经济答应的状况下，你可以改一个更好的。
以我改正的举例：黄崇。这是一个男性的名字。谐音蝗虫，黄虫。这样的名字，确实值得改。再比如看过以对姐妹的名字。妹妹叫：周向瑜。姐姐叫：周向艳。只管从八字，五行，或许五格三次等繁难思考，不适宜。然而并没有倡导她们改名。
由于这两个名字，从读音，字形，字义，全体寓意来看，还是踊跃向上的。
网上看到过网友搜集的各地的差名字。比如史珍香，毕运涛，赖月京，范剑，姬从良，范统，夏建仁，朱逸群，秦寿生，庞光，魏生津，矫厚根，沈京兵，杜子腾，刘产等名字，确实应该改。
下面咱们所探讨的是人名。那么公司名字，商标名字呢？？也是一样的情理。公司也是一团体。
这就是关于名字和命运的相关了，我置信看到这里，你曾经能够客观的看法名字的常识了。
还有很多人想学习起名，问我改怎样学。我想通知大家的是，起名易学难精。须要把握的常识，是很多的。而且国内化，曾经来到。起一个既合乎中国如意，本国如意的名字，而且还要避开他人的注册，就显得比拟艰巨了。我想这也是，咱们姓名学者能够内行业中立足的一个要素吧。
最后宿愿各位能够从此为中取得，你想读到的内容。祝大家身材肥壮，如意如意。
2014年12月15日
摘自独立学者，诗人，作家，国学起名师灵遁者作品。
灵遁者，原名王银。中国独立学者，1988年出世于陕西榆林市绥德县，现居西安。艺术家，国学起名师，作家。2005年开局创作，至今已有10余年。其作品以豪华，深入，具备洞见性和构想力，在各大网络广为传达，深受读者喜欢。灵遁者书籍浏览，名字剖析
其代表作品《触摸环球》，《行者乾坤》，《探求生命》，《变动》，《相观天下》，《手诊面诊色诊大全》，《笔有千钧》,《非线性动摇》,《见微知著》,《探求宇宙》，《平凡的人类》，《自大之旅》，《云淡风清》，《我的环球》，《牙牙学语》，《重构环球》等。其作品浮夸大胆，富裕新意。
灵遁者热读作品有：
灵遁者科普四部曲，灵遁者国学三部曲，灵遁者散文小说五部曲。
灵遁者科普四部曲区分为：《变动》，《见微知著》，《探求生命》，《重构环球》。
灵遁者国学三部曲区分为：《相观天下》，《手诊面诊色诊大观园》，《朴易天下》。
散文小说五部曲区分为：《平凡的秘密》，《非线性动摇》，《从今往后》，《云淡风清》，《我的环球》，《春风与你》。
本文目录导航：
-
有哪些著名的心理学实验
-
有哪些著名的心理学实验
-
案例分析美国心理学家做过一个实验
有哪些著名的心理学实验
1、从众实验阿希实验是研究从众现象的经典心理学实验，它是由美国心理学家所罗门•阿希在40多年前设计实施的。
所谓从众，是指个体受到群体的影响而怀疑、改变自己的观点、判断和行为等，以和他人保持一致。
阿希实验就是研究人们会在多大程度上受到他人的影响，而违心地进行明显错误的判断。
典型的实验材料是18套卡片，每套两张，一张画有标准线段，另一张画有比较线段。
被试7人一组，其中6人是实验助手(即假被试)，第6人是真正的被试。
被试的任务是在每呈现一套卡片时，判断a、b、c三条线段的哪一条与标准线段x等长。
实验开始前几次判断，大家都作出了正确的选择，从第7次开始，假被试(助手)故意作出错误的选择，实验者开始观察其被试的选择是独立还是从众。
面对这一实验情境，真被试在作出反应前需要考虑以下三个问题：是自己的眼睛有问题，还是别人的眼睛有问题?是相信多数人的判断，还是相信自己的判断?在确信多数人的判断是错误时，能否坚持自己的独立性?阿希从1951年开始，1956、1958年又多次重复这项实验，结果发现：•大约有四分之一到三分之一的被试始终保持独立性，无从众行为； •约有15%的被试平均作了总数四分之三次的从众行为； •所有被试平均作了总数三分之一的从众行为。
2、服从实验 心理学家米尔格尔姆(,1963)所做的服从实验，是其一系列有影响的社会心理学研究中最有影响的一个研究。
实验的被试是通过广告招聘来的40名职业不同的男性，每次实验付酬4.5美元。
实验主试告诉被试，实验是为了研究惩罚对学生学习的影响。
实验时，两人一组，一人当学生，一人当老师，师生角色由抽签决定。
教师的任务是朗读配对的关联词让学生记忆，然后教师呈现某个词时，学生在四个备选中选择其中之一。
如果选错，教师就按电钮给学生施以电击作为惩罚。
电击强度从15伏到450伏，分30个按钮，电钮下方对应标明“弱电击”、“中等电击”、“特强电击”、“剧烈电击”、“极剧烈电击”、“危险电击”，最后两个用“××”标记。
由于事先的安排，实际上每组只有一个是真的被试，另一个是实验者的助手，即假被试。
抽签结果，真被试总是当教师，假被试总是当学生。
另外，这些电击也是假的，但为了使作为“教师”的真被试深信不疑，实验前，首先让其接受一次强度为45伏的真电击，作为惩罚学生的体验。
结果“教师”感觉虽然45伏电击微弱，但已感到难受。
实验开始，“教师”和“学生”分在两个房间，被墙隔开，相互看不见，可以用电讯传声的方式联系。
然后在“学生”的胳膊上绑上电极，这是为了在学生发生错误选择时，可由教师施以电击惩罚。
而且实验者把“学生”用带子捆在椅上，向“教师”解释说是为防止他逃走。
在实验开始时，“学生”故意出错，教师给予电击，当学生多次出错，教师电击的电压升到75伏时，有人开始呻吟。
随着“学生”错误不断，“教师”电击的电压值不断升高，而“学生”则叫喊怒骂，哀求讨饶，踢打墙壁，最后停止叫喊，似乎已昏厥，这些声音只是放录音而已，而教师并不清楚。
作为被试的“教师”不忍心继续做下去，问主试怎么办?实验主试严厉督促“教师”坚持做下去，并表示一切后果由实验主试承担，与“教师”无关。
这时，充当“教师”的被试既要执行实验主试的惩罚命令，又要承受被惩罚者“学生”反抗的压力，内心冲突很厉害，出现了出汗、颤抖等现象，但即使如此，仍有65%的被试服从了命令，直到给予答错的“学生”电击高达450伏。
另有35%的被试，作了种种反抗，拒绝执行命令，他们认为这样做太伤天害理。
实验后，主试公开了真实情况和实验目的，以消除被试的紧张、焦虑和内疚。
3、竞争实验 心理学家多伊奇等人(Deutsch,1960)曾做过一个经典的实验，该实验要求两两成对，两人分别充当两家运输公司的经理，两人的任务都是使自己的车辆以最快的速度从起点到达终点，如果速度越快，则赚钱越多，要求尽可能多赚钱。
每人都有两条路线可选，一条是个人专用线，另一条是两人共同的近道线，但道近路窄，一次只能通行一辆车，因此使用这条近而窄的道路只有一种办法：双方合作交替使用。
研究的设计明确告诉被试，即使交替使用单行线，也必须要有一点等待时间，但走单行道远比启用个人专线经济、有效。
实验最后以被试起点至终点的运营速度记分，分数越高越好。
实验的结果表明，双方都不愿意合作，狭路相逢，僵持不下的情况时有发生，虽然在实验中也会偶有合作，但大多数都是竞争的结果。
当实验者要求被试阐明宁可投入竞争也不愿选择合作的理由时，大多数被试表示自己希望战胜其他竞争者，他们并不重视自己在实验中的得分多少，即使得分少也宁可去竞争，胜过他人，实现自我价值。
这一实验证实了人们心理上倾向竞争的论断。
研究还表明个体之间的竞争与群体之间的竞争有很大区别。
在群体竞争的条件下，群体内成员的工作是相互支持的，共同活动的目的指向性很强，彼此交流及时，相互理解和友好，提高单位时间内的效率。
在个人竞争的条件下，多数人只关心自己的工作，相互不够支持。
4、罗森塔尔效应实验1968年，美国心理学家罗森塔尔和吉布森(Rosenthal&)等人做了一个著名试验。
他们在一所小学的一至六年级各选三个班的学生进行所谓“预测未来发展的测验”，然后通知教师说：“这些儿童将来大有发展前途”。
实际上这些学生是随机抽取的。
结果八个月后，对这些学生进行智能测验，发现名单上的学生成绩确实进步了，教师也给了他们好的品行评语，实验取得了奇迹般的效应。
罗森塔尔认为这个结果是因为教师接受了“权威谎言的暗示”，对名单上的学生态度发生了变化，产生了偏爱心理和情感。
从而对学生的心理与行为产生了直接影响，并促进了预期期望效果的达成。
他借用希腊神话中主人公皮格马利翁(Pygemoliou)的名字，把这个效应命名为“皮格马利翁效应”。
后来，人们也称之为“罗森塔尔效应”或“教师期望效应”。
5、皮亚杰品德发展阶段论实验瑞士心理学家皮亚杰(JeanPiaget,1896-1980)在研究儿童品德发展方面作出了突出的贡献。
他关于儿童及青少年道德判断问题的研究，为品德发展的研究提供了一个理论框架和一套研究方法，初步奠定了品德心理研究的科学基础。
皮亚杰依据精神分析学派的投射原理，采用对偶故事研究儿童的道德认知发展。
他设计了一些包含道德价值内容的对偶故事，要求儿童判断是非对错，从儿童对行为责任的道德判断中来探明他们所依据的道德规则，以及由此产生的公平观念发展的水平。
下面就是皮亚杰在研究中所用的一个对偶故事。
A有一个小男孩叫朱利安。
他的父亲出去了，朱利安觉得玩他爸爸的墨水瓶很有意思。
开始时他拿着钢笔玩。
后来，他在桌布上弄上了一小块墨水渍。
B.一次，一个叫奥古斯塔斯的小男孩发现他父亲的墨水瓶空了。
在他父亲外出的那一天，他想把墨水瓶灌满以帮助他父亲。
这样，在他父亲回家的时候，他将发现墨水瓶灌满了。
但在打开墨水瓶时，他在桌布上弄上了一大块墨水渍。
皮亚杰对每一个对偶故事都提出了两个问题：(1)这两个孩子的过失是否相同?(2)这两个孩子中，哪一个更坏一些?为什么?通过大量的实证研究，皮亚杰发现儿童道德判断能力的发展与其认识能力的发展存在着互相对应、平衡发展的关系，这种认识能力是在与他人和社会的关系之中得到发展的。
皮亚杰概括出一条儿童道德认知发展的总规律：儿童的道德发展大致分为两个阶段：在10岁之前，儿童对道德行为的思维判断主要是依据他人设定的外在标准，称为他律道德；在10岁之后儿童对道德行为的思维判断则多半能依据自己的内在标准，称为自律道德。
6、人际关系的相似性因素实验美国心理学家纽科姆(Newcomb,1961)曾在密执安大学作过一实验，实验对象是十七名大学生。
实验者为他们免费提供住宿四个月，交换条件是要求他们定期接受谈话和测验。
在被试进入宿舍前先测定她们关于政治、经济、审美、社会福利等方面的态度和价值观以及他们的人格特征。
然后将那些态度、价值观和人格特征相似和不相似的学生混合安排在几个房间里一起生活四个月，四个月后定期测定他们对上述问题的看法和态度，让他们相互评定室内人，喜欢谁不喜欢谁。
实验结果表明，在相处的初期，空间距离的邻近性决定人际之间的吸引，到了后期相互吸引发生了变化，彼此间的态度和价值观越相似的人，相互间的吸引力越强。
心理学家的进一步研究还发现，只要对方和自己的态度相似，哪怕在其它方面有缺陷，同样也会对自己产生很大吸引力。
7、社会助长现象实验心理学家特里普利特(,1897)研究发现，别人在场或群体性的活动会明显促进人们的行为效率。
他让被试在三种情境下，骑自行车完成25公里路程。
第一种是单独骑行计时，结果表明，单独计时情境下，平均时速为24英里(1英时=1.61公里)；有人跑步陪同，平均时速为31英里；而与其他骑车人同时骑行，平均时速为32.5英里。
特里普利特在实验室条件下，让被试完成计数和跳跃等工作，也发现了同样的社会助长现象。
8、“迟延满足”实验发展心理学研究中有一个经典的实验，称为“迟延满足”实验。
实验者发给4岁被试儿童每人一颗好吃的软糖，同时告诉孩子们：如果马上吃，只能吃一颗；如果等20分钟后再吃，就给吃两颗。
有的孩子急不可待，把糖马上吃掉了；而另一些孩子则耐住性子、闭上眼睛或头枕双臂做睡觉状，也有的孩子用自言自语或唱歌来转移注意消磨时光以克制自己的欲望，从而获得了更丰厚的报酬。
研究人员进行了跟踪观察，发现那些以坚韧的毅力获得两颗软糖的孩子，长到上中学时表现出较强的适应性、自信心和独立自主精神；而那些经不住软糖诱惑的孩子则往往屈服于压力而逃避挑战。
在后来几十年的跟踪观察中，也证明那些有耐心等待吃两块糖果的孩子，事业上更容易获得成功。
实验证明：自我控制能力是个体在没有外界监督的情况下，适当地控制、调节自己的行为，抑制冲动，抵制诱惑，延迟满足，坚持不懈地保证目标实现的一种综合能力。
它是自我意识的重要成分，是一个人走向成功的重要心理素质.9、“感觉剥夺”实验1954年，加拿大麦克吉尔大学的心理学家首先进行了“感觉剥夺”实验：实验中给被试者戴上半透明的护目镜，使其难以产生视觉；用空气调节器发出的单调声音限制其听觉；手臂戴上纸筒套袖和手套，腿脚用夹板固定，限制其触觉。
被试单独呆在实验室里，几小时后开始感到恐慌，进而产生幻觉……在实验室连续呆了三四天后，被试者会产生许多病理心理现象：出现错觉幻觉；注意力涣散，思维迟钝；紧张、焦虑、恐惧等，实验后需数日方能恢复正常。
这个实验表明：大脑的发育，人的成长成熟是建立在与外界环境广泛接触基础之上的。
只有通过社会化的接触，更多地感受到和外界的联系，人才可能更多地拥有力量，更好地发展。
10、情绪实验古代阿拉伯学者阿维森纳，曾把一胎所生的两只羊羔置于不同的外界环境中生活：一只小羊羔随羊群在水草地快乐地生活；而在另一只羊羔旁拴了一只狼，它总是看到自己面前那只野兽的威胁，在极度惊恐的状态下，根本吃不下东西，不久就因恐慌而死去。
医学心理学家还用狗作嫉妒情绪实验：把一只饥饿的狗关在一个铁笼子里，让笼子外面另一只狗当着它的面吃肉骨头，笼内的狗在急躁、气愤和嫉妒的负性情绪状态下，产生了神经症性的病态反应。
实验告诉我们：恐惧、焦虑、抑郁、嫉妒、敌意、冲动等负性情绪，是一种破坏性的情感，长期被这些心理问题困扰就会导致身心疾病的发生。
一个人在生活中对自己的认识与评价和本人的实际情况越符合，他的社会适应能力就越强，越能把压力变成动力。
有哪些著名的心理学实验
转载：户兹比萨饼 卢兹是意大利的著名心理学家，他写过一本自传式心理学阐述性作品，将自己的经历与一些心理学观点结合起来。
在这本形象而有趣的小册子里，提到卢兹儿时的一件事 卢兹的母亲擅长烹制比萨饼。
卢 家境并不富裕，经常出现在饭桌上的是蔬菜比萨饼，但不定时地，卢兹盘子里的比萨饼下，会出现美 的腌肉——这是母亲偷偷留给他的，卢兹不无感动地回忆说，那块薄薄的腌肉让平淡的童年充满期望和惊喜。
卢兹根据这个回忆，在自己开的餐厅内对顾客进行了一次不动声色的试验，他在每份比萨饼里面都藏了一张纸条，上面写着祝福的话。
几乎所有的顾客都表现出莫大的惊喜，没有人质疑这张纸的卫生状况，而这种内藏了祝福话语纸条的比萨饼被称为“卢兹比萨饼”，并成为意式西餐里的一道文化大餐。
卢兹通过这一实验，印证了心理学上的“表层心理”和“转折点”两个理论，所谓“表层心理”指的是个体最初看到的事情或者物品的表面现象以及最直观的原因等，例如上面提到的比萨饼，“转折点”指的是出乎意料出现的事物，并能够改变由表层心理带来的心理感受，即腌肉和小纸条。
品味：出乎意料的收获，哪怕很小，也能让人感到巨大的惊喜。
但如果这种收获事先已经知晓，那么绝不会有什么惊喜，也许，只有出乎意料才能让你的心灵喜出望外。
津巴多的实验 著名心理学家津巴多曾经做过一个备受争议的实验，虽然最后被迫停止，但这个实验本身却发人深思。
实验是这样做的：津巴多招收了21位本科生作为志愿者，让他们体验监狱生活，在实验中，这些人扮演看守或犯人，而在此之前，这21个人都经过了性格测试，被评定为情绪稳定、成熟守法的人，通过扔硬币的方式，10个人被派去当囚犯，11个人做看守，共进行两周实验。
“犯人”们在一个星期天的早晨被“逮捕”了，戴上手铐，在警局登记名册，然后被带入“监狱”。
一切模拟得和真实情况无异，“看守”们还制定了一些规则：“犯人”在进餐、休息和熄灯后必须保持沉默；他们必须按时就餐；彼此之间称呼号码，要管“看守”叫“长官”等等，触犯任何一项条例都将遭到惩罚。
这本来就是一场游戏，但出人意料的是，“看守”和“囚犯”很快变得像现实中的一样。
“看守”们认为“囚犯”都是危险的，对他们态度严厉；而“犯人”也把“看守”看成施虐狂，暗地里心存反抗，在几天之后，“犯人”们当真组织了一次反叛活动，但被“看守”们残酷地压制了。
自此，“看守”们又制定了更多的规则来约束“犯人”，甚至想方设法折磨他们。
在实验进行到中途的时候，大多数人表现出头脑混乱，不管是“犯人”还是“看守”。
有一位“看守”在实验前是一个和干主义者，不喜欢攻击别人，但在实验的第5天，他竟然开始肆意处罚“犯人”，只因他讨厌这个人。
他在日记中坦率地写道：“囚犯(416)不吃这种香肠，我决定强行让他吃，我让食物从他脸上流下来……我为逼迫他吃东西而感到内疚，但是，他不听话会让我更加恼火。
” 到实验的第5天，实验者不得不宜布实验结束，以保护所有人，这个实验让人们大吃一惊，这些十分正常的年轻人竟会如此轻易地被激发起施虐行为，它表明，正常的、健康的、受过教育的年轻人在“监狱环境”的团体压力下能够迅速地发生转变，这也能解释人们在某些环境中为什么会有一些反常的过激行为。
这个未进行完的心理实验后来被法律禁止了，原因是它太不人道，但同时让我们看到了人性中的另一面。
品味：其实，环境总是能够对人产生不可思议、潜移默化的改变，请重视身边的环境，如果您想得到幸福与成功的话。
当环境不尽如人意时，如果能够改变它当然很好，但如果无法改变，那么最好退避三舍。
不去想，就不会怕 一位心理学家想知道人的心态对行为到底会产生什么样的影响，于是他苦思冥想，决心做一个独具匠心的实验， 首先，他让10个人跟随自己穿过一间黑暗的房子，在他的引导下，这10个人全部顺利穿过，然后，心理学家轻轻地打开房内的一盏灯。
在昏黄的灯光下，这些人看清了房内的一切，全都惊出一身冷汗——这间房子里有一个大水池，里面有十几条大鳄鱼，水池上方搭着一座窄窄的小木桥，没想到刚才他们正是从独木桥上走过去的! 心理学家此时问：“现在，你们当中还有谁愿意再次穿过这间房子呢?”沉默一片，过了好一会儿，有三个胆大的站了出来。
其中一个小心翼翼地走了过去，速度比第一次慢了许多；另一个颤巍巍地踏上小木桥，走到一半时，竟然趴在小桥上，爬了过去：第三个刚走几步就一下子趴下了，再也不敢向前移动半步。
屋内有十盏灯，心理学家又打开其余的九盏。
顿时亮如白昼。
这时，人们方才看见小木桥下方装有一张安全网，只是由于网线的颜色极浅，所以他们刚才根本没有看见。
“现在，谁愿意通过这座小木桥呢?”心理学家问道。
这次有五个人很快地站了出来。
“你们为何不愿意呢?”心理学家问剩下的两个人。
“这张安全网牢固吗?”这两个人异口同声地反问。
品味：在“不了解”的情况下，人不会知道恐惧是什么。
然而，假如明白了自己身处于危机四伏的环境中，本来不成其为障碍的“独木桥”，就足以让大多数人望而却步；即使明白地告诉人们安全网确实存在，仍然有少数人不愿轻易冒险。
不去想，自然就不会感觉有危险，危险与感觉常相伴。
10公里的旅程 心理学家做了一个十分有趣的实验：组织三组人，让他们分别向10公里以外的三个村子进发。
第一组的人既不知道村庄的名字，也不知道路程有多远，只告诉他们跟着向导走就行了。
刚走出两三公里，就开始有人叫苦：走到一半的时候，有人几乎愤怒了，他们抱怨为什么要走这么远，何时才能走到头，有人甚至坐在路边不愿前进，越往后走，他们的情绪也就越低落。
第二组的人知道村庄的名字和路程，但路边没有里程碑，只能凭经验来估计行程的时间和距离。
走到一半的时候，大多数人想知道已经走了多远，比较有经验的人说；“大概走了一半的路程，”于是，大家又簇拥着继续向前走。
当走到全程的四分之三的时候，人们情绪开始低落，觉得疲惫不堪，而路程似乎还很长。
此时有人说：“快到了!”大家重新振作起来，从而加快了行进步伐。
第三组的人不仅知道村庄的名字、路程，而且公路旁每一公里处就有一块里程碑，人们边走边看里程碑，每缩短一公里大家便有一小阵的欢乐，行进中他们用歌声和笑声来消除疲劳，情绪一直很高涨，所以很快就到达终点。
心理学家得出了这样的结论：当人们的行动有了明确目标的时候，并能把自己的行动与目标不断地加以对照，进而清楚地知道自己的行进速度和与目标之间的距离，人们行动的动机就会得到维持和加强，就能够自觉地克服一切困难，努力实现目标。
品味：德川家康说得好：“人的一生就好比挑着重担走远路，不能急，”走长路的秘诀其实就是一步一个脚印，有条不紊地前行，如果您追求理想的道路上，布满荆棘、充满坎坷，那么不妨将理想分割成小段的目标，这样做就能够预防半途而废。
案例分析美国心理学家做过一个实验
心理学案例分析 一、人怎会变成“狼”？ [现象实例] 历史记载，1920年在印度发现的8岁的狼孩卡玛拉(女性)，其身体外形与人不同，特点是：四肢长得比一般人长，手长过膝，双脚的拇指也稍大，两腕肌肉发达；骨盆细而扁平，背骨发达而柔弱，但腰和膝关节萎缩而毫无柔韧性。
她有明显的动物习性：吞食生肉，四肢爬行，喜暗怕光，白天总是蜷缩在阴暗的角落里，夜间则在院内、外四处游荡，凌晨1时到3时像狼似地嚎叫，给她穿衣服，她却粗野地把衣服撕掉。
她目光炯炯，嗅觉敏锐，但不会说话，没有人的理性。
[心理点评] 人们不禁会问，这位8岁的女孩，她原来是人呀，怎不具人的禀性变成“狼”了呢?这一实例有力地说明了社会生活对人的心理发展的决定性意义。
由于这位女孩自幼落到狼群中，由狼群喂养长大，有长达8年的时间在狼群中生活。
虽然她有人的遗传素质，具有人的一切外貌特征、生理机构和感觉器官，确确实实是由人生育出来的，但她没有一般人的心理机能和理性思维能力。
这是因为她自幼脱离了人的社会生活，虽然生下来就具备说话的神经机构，但没有同人们接触，没有同人们进行交往，所以不懂得人类的语言；虽然她有人的脑，以及各种感官神经机构，但没有在社会中生活，没有受到社会文化环境的熏染，没有得到正常的发展与训练，所以无法形成人的心理现象和精神世界。
相反，由于她长期过着野兽的生活，在兽群的生活环境中，原有的那些人的神经机构发生了萎缩，身体的特征也发生了一些变化，时间越长，其狼的习性就越多，这就是使人慢慢变成狼的原因。
类似的猪、羊、熊孩也如此。
可见，仅有人健全的脑，若离开人的社会生活环境，人的心理也不可能正常发展。
狼孩卡玛拉被带回人群中生活后，经精心护理和培养，逐渐恢复了正常人的心理状态。
二、从“拾柴火”看性格模式 [现象实例] 在心理学的研究中，曾有人设计拾柴火的自然实验，实验对象是保育院的40个学生。
实验是在冬天晚上进行的。
实验者把湿柴放在附近的棚子里，而把干柴放在较远的山沟里，要求学生必须在晚上去拾柴生火取暖，自己则隐蔽在一旁观察孩子们的动静。
冬天的黑夜是寒冷而可怕的，结果发现有的孩子是兴高采烈地到山沟里去了；有的则边走边发出怨言；有的不敢走远，只是到附近的棚子里去取湿柴。
后来实验者对他们讲了有关勇敢者的故事，于是到山沟里取柴的人渐渐多了。
经过几个月的教育和观察，发现有20个孩子发生了较大的变化。
由此了解到孩子们的性格差异，有的勇敢主动，有的畏缩图方便；有的动摇，有的则是胆怯。
而他们的性格是可以通过教育改变的。
[心理点评] 由以上实验可以看出孩子们对待冬天夜晚取柴以便烤火取暖这相同的客观现实，各人的态度不一样。
有人不怕黑、不怕冷，高高兴兴地到山沟里去取干柴；有人虽然也去山沟，却嘟嘟嚷嚷不愿意；有的怕黑又怕冷，图方便就近取湿柴等等。
可见每个孩子对待相同的事情会产生不同的态度，因而采取的行为模式也不同。
在心理学中将他们这些态度和行为称为性格特征。
用科学术语说，性格是一个人对现实的态度和行为方式中稳定的心理特征。
所谓对现实的态度，反映了人们追求什么，拒绝什么，表明人们活动的动机和方向。
而行为方式即在其态度下与之相适应的行动，即指人们如何去追求他所要得到的事物，如何避免他所要拒绝的事物，并且这种态度是稳定的，行为方式也是习惯化了的行为模式。
以上述试验为例，说某个孩子是勇敢的，不仅是他的态度，而且有其在寒冷的黑夜里到山沟去取柴的行动，而这又是经常性的、稳定的。
所以恩格斯认为：一个人物的性格不仅表现他在做什么，而且表现他怎样做。
人的性格是非常复杂的，其模式也各种各样。
如何了解人们的性格特征，则可以从其对待现实的态度和行为方式上着手。
三、自信是成功的秘诀 [人物故事] 海伦·凯勒(1880-1962)，美国女学者，生于亚拉巴马州的小镇塔斯康比亚，1岁半时突患急病，致其既盲又聋且哑。
在如此难以想象的生命逆境中，她踏上了漫漫的人生旅途……人们说海伦是带着好学和自信的气质来到人间的，尽管命运对幼小的海伦是如此的不公，但在她的启蒙教师安妮·莎利文的帮助下，顽强的海伦学会了写，学会了说。
小海伦曾自信地声明：有朝一日，我要上大学读书!我要去哈佛大学!这一天终于来了。
哈佛大学拉德克利夫女子学院以特殊方式安排她入学考试。
只见她用手在凸起的盲文上熟练地摸来摸去，然后用打字机回答问题。
前后9个小时，各科全部通过，英文和德文得了优等成绩。
4年后，海伦手捧羊皮纸证书，以优异的成绩从拉德克利夫学院毕业。
海伦热爱生活，她一生致力于盲聋人的福利事业和教育事业，赢得了世界舆论的赞扬。
她先后完成了《我生活的故事》等14部著作，产生了世界范围的影响，她那自尊自信的品德，她那不屈不挠的奋斗精神被誉为人类永恒的骄傲。
[心理点评] 1岁半就又盲又聋且哑的海伦，若没有强烈的与命运挑战的勇气和信心，是不可能成长为受世人赞誉的学者的。
人生会面对一个接一个的挑战，我们如何面对挑战?倘若自我毫不畏缩，知难而上，并且最终战而胜之，那么，自我将会更加完善和成熟。
在挑战面前，首先要肯定自己，肯定就是力量，就是对自己充满信心；自信可以促使人自强不息，迎难而上，可以发掘深藏于内心的自我潜能。
海伦就是一个强有力的实证。
海伦曾说，信心是命运的主宰。
培养自信的气质十分重要。
但自信并非天生的，它是在个人生活、实践中逐渐形成、发展的，认真地总结我们的长处和成功经历吧，让自信给我们力量去迎接人生的挑战，向海伦学习。
四、酸葡萄效应 [现象实例] 在伊索寓言中有个《狐狸与葡萄》的故事，说的是那狐狸本来是很想得到已经熟透了的葡萄的，它跳起来，未够高，又跳起来，再跳起来……想吃葡萄而又跳得不够高，，这也算是一种挫折或心理压力了，此时此刻那狐狸该怎么办呢?若是一个劲地跳下去，就是累死也还是跳不够那葡萄的高度。
于是，那狐狸说：反正这葡萄是酸的。
言外之意是反正那葡萄也不能吃，即使跳得够高，摘得到也还是不能吃，这样，狐狸也就心安理得地走开，去寻找其他好吃的食物去了。
[心理点评] 寓言中的狐狸遇到挫折或心理压力时，采取了一种歪曲事实的消极方法以取得自己的心理平衡。
凭心而论，人又何尝不是如此呢?像鲁迅先生笔下的阿Q，被人打时口中或心中念一句反正是儿子打老子，于是也就悠悠然忘却了皮肉之苦痛。
人们不也常采用阿Q精神来缓解自己的压力而获取心理平衡吗?无可否认，它们确实也有着实际的意义和作用，尤其是当人们认为自己对所面临的压力已经是无能为力的时候，也不妨采用这种应付方式，以免走向极端。
任何一种事物都会有正反两种意义，只要起到暂缓心理压力作用，使心理得以平衡，就有其实际意义，即合理化的酸葡萄效应。
当然，我们不能总是停留在此，事后应采取积极措施，解决问题。
五、理性情绪调节 [现象实例] 有一个笑话：一个老太太有两个女儿，一个开洗衣店，一个开伞店。
老太太左右为难：晴天，担心开伞店的女儿的生意不好；阴天，担心开洗衣店的女儿的衣服晒不干。
有一天，有人劝导，老太太你好福气，下雨天，你开伞店的女儿生意好，该高兴；天气好，你女儿的衣服干得快，也该高兴。
对你来说，哪一天都是好日子呀。
老太太想一想，也真是这样，心情顿觉好多了。
[心理点评] 人们的不良情绪有些确实是因为生活中的不利境遇所引起的，但也有些不良情绪是由于人们对事情的真实情况缺乏了解或认识有偏差而盲目地生长起来的。
同一事物，由于出发点和认识的不同，心情就不同，以上事例正是如此。
由于老太太未能全面合理地认识事物，而是单方面地、只从不利的悲观的一面看待问题，这种不合理信念导致了消极的情绪。
若从积极的角度理性地分析问题，就能获得愉快体验。
六、“剥夺感觉”如何 [研究实例] 美国普林斯顿大学做了一个实验，他们将55名自愿被试者分别孤单一人地关闭在几乎隔音的暗室里。
为了尽量剥夺感觉，被试者的手上套上长至肘部的棉手套，蒙上眼罩。
他们的头套在一个U形枕头里以降低听觉刺激，同时空气调节器发出单调的声音，以限制听觉。
这些被试者就这样没日没夜地躺在小床上，或者百般无聊地昏睡，或者胡思乱想，所有的人都感到难以忍受的痛苦，有的还产生幻想。
4天以后对被放出来的被试进行了各种测验，发现他们的各种能力都受到损害。
而他们要恢复正常状态，则需要1天左右的时间。
心理学家在其他大学做了类似的剥夺感觉实验，其情形也是如此。
[心理点评] 感觉虽然是一种简单的心理活动，但却十分重要。
首先，感觉向大脑提供了内外环境的信息。
通过感觉人可以了解外界事物的各种属性，保证机体与环境的平衡。
感觉是认识的开端，知识的源泉。
而以上实验可以证明刺激和感觉对于任何人来说都是必不可少的。
对于一个正常人来说，没有感觉的生活是不可忍受的。
七、善于“变通”的孙膑 [人物故事] 战国时期，孙膑初到魏国，魏王要考查一下他的本事。
一天，魏王召集众臣，当面考查孙膑的智谋。
魏王对孙膑说：你有什么办法让我从座位上下来吗? 庞涓出谋说：可在大王座位下边生起火来。
魏王说：不可取。
孙膑捻捻胡须道：大王坐在上边嘛，我是没有办法让大王下来的。
魏王问：那你怎么办? 孙膑道：如果大王在下边，我却有办法让大王坐上去。
魏王得意洋洋地说：那好，就从座位上走了下来，我倒要看看你有什么办法让我坐上去。
周围的群臣一时没有反应过来，也哄笑孙膑无能。
忽然，孙膑却哈哈大笑起来，说：我虽然无法让大王坐上去，却已经让大王从座位上下来了。
这时，大家才恍然大悟，对孙膑的才华连连称赞。
[心理点评] 看了上面的故事，谁会不称赞孙膑的聪明呢?孙膑之所以聪明，这与他善于变通的思维品质分不开。
在解决问题时，人们较多按常规去思考(即使魏王如何下来这一方面去思考)。
而孙膑则能从让魏王坐上去反向思维，而巧妙地解决了问题，即能从另一个角度、另一个侧面去思考。
这种思维具有发散性。
不少心理学家认为，发散思维与创造力有直接联系，因此，应有意识地培养、训练学生的发散性思维，即从思维的独创性、变通性、流畅性入手，逐渐养成学生多面向、多角度认识事物、解决问题的习惯，使学生的学习更具创造性。
八、声调轶事 [名人趣事] 有一次，意大利著名的悲剧影星罗西应邀参加一个欢迎外宾的宴会。
席间，许多客人要求他表演一段悲剧，于是他用意大利语念了一段台词，尽管客人听不懂他的台词的内容，然而，他那动情的声调和表情，凄凉悲怆，不由使人流下同情的泪水。
可一位意大利人却忍俊不禁，跑出厅外大笑不止。
原来，这位悲剧明星念的根本不是什么台词，而是宴席桌上的菜单。
[心理点评] 这则轶事说明在人际关系中，说话声调本身的沟通作用。
一个人的态度是友好还是充满敌意，是冷静还是激动，是诚恳还是虚假……都可以从他的声调节奏、停顿等表现出来。
俗语说：听话听声，锣鼓听音。
我们在判断一个人说话的情绪和意图时，固然要听他说什么，但更应该注意他怎样说，即从他的声调高低、音量大小、抑扬顿挫及转折、停顿中领会其言外之意，而这些就叫辅助语言。
同时还有那些发出来的无固定意义的呻吟、叹息、叫喊、哭泣、咳嗽等所谓的类语言。
这些对语言的表达起到补充和协助作用。
如你真聪明这句话，若运用了辅助语言和类语言，它能加强或改变词语本身的含义，既可以表示赞扬，也可以表示讥讽，全靠语调和语气的不同。
在人际交往中，请你正确使用辅助语言，以期达到有效的沟通效果。
九、交往空间趣闻 [现象实例] 美国人类学家爱德·霍尔（E·hall）有一句名言：空间也会说话。
他研究发现，每个人都有自己独有的空间需求。
霍尔曾观察到一种有趣的情景：一个南美人与一个北美人在大厅的一端交谈，由于前者按照自己觉得最适宜的距离而不断向前靠，而后者也自然地保持着自己的个体空间而不断退后，当谈话结束时，两人已不知不觉地移到了约12米长的大厅的另一端。
[心理点评] 人们在交往中，相互距离的不同，也是一种沟通。
我们在同他人交往时，相距的空间尽管是在无意中确定的，但也反映了一个同他人已有的关系或希望形成的关系。
霍尔认为，互动时人与人之间距离的不同，可以标志互动者相互了解的程度。
他把距离分为四个区：亲密区、个人区、社会区和公众区。
由于文化背景或民族差异，故个体需求的空间也不同。
例如法国人与英国人交谈时，法国人总是保持较接近的距离，乃至呼吸也会喷到对方脸上，而英国人会感到很不习惯，步步退让，维持适合于自己的空间范围。
以上实例出现的现象是因为北美人交谈的距离是相距一臂至1．2米，即在个人区之间，而南美人交谈则喜欢近一些，所以很容易闯入北美人的亲密区，因此就出现了一方步步进逼，而另一方连连后退的有趣现象。
[案例1] 一位热情而热爱教育工作的教师为了使学生更好地学习及提供一个更有情趣的学习环境。
新学年开始了，他对教室进行了一番精心的布置，教室内周围的墙上张贴了各种各样、生动有趣的图画，窗台上还摆上了花草、植物，使课室充满了生机。
请你判断，它将产生什么样的效果？为什么？ [分析] 这位热情的教师出发点虽然很好，但事与愿违，反而产生分散学生注意，影响学生集中学习的效果。
根据无意注意的规律，有趣的图画，室内的花草、植物这些新异的刺激物吸引了学生的注意，尤其对低年级学生，他们容易把注意转移到欣赏图画、花草植物上，而影响了专心听课。
[案例2] 教师在板书生字时，常把形近字的相同部分与相异部分分别用白色和红色的粉笔写出来，目的是什么？符合什么规律？ [分析] 目的是加大形近字的区别，使学生易于掌握形近字。
(1)符合知觉选择性规律：知觉对象与知觉背景差别越大，对象越容易被人知觉。
(2)符合感觉的相互作用中同时性对比规律：红白形成鲜明的对比，使学生容易区别形近字。
[案例3] 教学生识字有很多技巧，有一位教师告诉学生如何区别“买卖”两个字时说：“多了就卖，少了就买。
”学生很快记住了这两个字。
还有的学生把“干燥”写成“干躁”，把“急躁”写成“急燥”，老师就教学生记住：“干燥防失火，急躁必跺足。
”从此以后，学生对这两个字再也不混淆了。
这些教法有何心理学依据？ [分析] 这些教法对我们有很好的启发和借鉴作用。
心理学的知识告诉我们：凡是有意义的材料，必须让学生学会积极开动脑筋，找出材料之间的联系；对无意义的材料，应尽量赋予其人为的意义，在理解的基础上进行识记，记忆效果就好。
简言之，教师应教学生进行意义识记。
[案例4] 教师在检查学生知识掌握的情况时，其试卷为什么不单纯用选择和判断题，而常常求助于填空、问答题？ [分析] 选择和判断主要通过再认解答；填空、问答主要通过重现来解答。
由于再认和重现的水平不同，人的再认记忆优于重现记忆，而且能再认的不一定重现。
因此仅靠判断、选择难以说明记忆已达到牢固保持的程度，往往借助于问答、填空等题型。
[案例5] 在实际的教学中，有的教师对学生作业采用“漏一补十”“错一罚十”的做法。
你怎样看待这一现象？请运用记忆的有关规律加以分析。
[分析] 这种做法违背记忆规律，也是行之无效的。
学生识记的效果和识记材料的性质和数量有关，在一定的时间不宜过多，否则，易引起学生过度的疲劳，降低记忆的效果，同时，“漏一补十”“错一罚十”的做法易使学生丧失学习兴趣和记忆的信心和主动性，对进一步学习制造一些心理障碍。
[案例6] 在课堂上，教师让学生“列举砖头的用处”时，学生小方的回答是：“造房子，造仓库，造学校，铺路”；学生小明的回答是：“盖房子，盖花坛，打狗，敲钉”，请问小方和小明的回答如何？你更欣赏哪种回答？为什么？请根据思维的原理进行分析。
[分析] 小方回答砖头的用途都是沿着用作“建筑材料”这一方向发散出来的，几乎没有变通性。
而小明的回答不仅想到了砖头可作建筑材料，还可作防身的武器，敲打的工具，这样的发散思维变通性就好，其新的思路和想法，有利于创造性思维的发展。
